Jurnal Latalombo

Malam itu saya memilih berdiri di antara barisan warga. Menyisip di antara ibu-ibu bersarung dan anak-anak yang duduk bersila di atas meriam. Mendung masih menggantung di langit keraton. Di Sebelah utara tampak beberapa warga telah memenuhi galampa. Keraton mulai ramai. Tapi bukan oleh hiruk-pikuk pejabat dengan kamera dan protokol. Tidak ada kursi VIP. Yang ada hanyalah warga. Dengan tubuhnya. Dengan ingatannya. Dengan matanya yang jernih menatap ke tengah panggung yang tanpa panggung. Di sinilah sejarah malam itu dibuka kembali, bukan oleh seremoni, tapi oleh tubuh-tubuh yang menyimpan luka dan nyanyian. Banti to Akoro, Sebuah pertunjukkan yang mengundang siapapun sebagai penyaksi, bukan penonton. Teater Tanpa Titik Pusat Sekali lagi, pertunjukan Banti to Akoro tidak menawarkan satu titik pusat. Penonton bergerak mengikuti arah suara, tubuh, dan Cahaya. Seolah teater ini bukan pertunjukan, melainkan ritual yang mewajibkan tubuh untuk terlibat. Banti to Akoro situs satu mengam...

Segera hadir di Baubau. Pertunjukan tanpa lampu sorot, tanpa tirai tebal dan tanpa panggung yang tinggi. Banti to Akoro , sebuah karya dari Teater Sora . Sebuah pertunjukkan dengan pendekatan site-specific performance , atau pertunjukkan berbasis pemukiman warga. Pertunjukkan ini akan dihelat selama empat hari. Dimulai dari tanggal 13 hingga 15 Juni 2025. Lokasinya berada di Benteng keraton, Loji, Tarafu, Lipu, Topa dan akan Kembali menuju ke ngangana umala   Banti to Akoro menyajikan narasi yang lahir dari realitas keseharian Warga dari pinggiran Baubau: tentang perebutan ruang hidup tak kasat mata, tentang rumah yang reyot, tentang bau amis laut, dan ingatan-ingatan warga yang mengaharubiru. Aktor-aktornya bukan hanya yang terlatih, melainkan juga warga sekitar yang terlibat secara langsung dalam pementasan. Melalui Banti to Akoro , teater sora akan membumikan apa yang ada dilangit. Banti to akoro adalah tema yang dipilih untuk mempertegas kesenian bukanlah sekadar milik b...

Di sebuah sore yang sepi pada bulan januari tahun 1641, Seorang utusan dari Banda berkunjung di Buton. Ia membawa kabar perihal Banda, selebes dan VOC. Kabar itu mengisahkan tentang aliansi baru yang dibentuk oleh VOC seminggu yang lalu. Poros itu  dalam rangka persahabatan dan upaya ekonomi. Utusan itu lalu berkisah lagi soal pemberian hadiah dari VOC dalam banyak rupa. La Elangi tak bergeming. Ia lalu berjalan menuju jendela, Pandangannya terlempar ke arah laut. Sesuatu bernama gelisah sedang menggantung di wajahnya. Pada paruh abad ke 17, Buton adalah kerajaan maritim. Kekuasaanya bertaut dengan   jaringan dagang nusantara dan peradaban islam. Di bawah La Elangi Sultan ke empat, Buton menjalin perimbangan kuasa antarkerajaan dan kekuatan asing yang masuk ke Laut Banda. Berbeda dari pendekatan kekerasan yang diterapkan di wilayah lain, hubungan VOC dengan Buton dimulai dengan jalur diplomasi. Tidak ada perang. Kolonial datang sebagai kongsi yang menawarkan perkawanan. B...

Berabad – abad lalu, sekelompok pedagang dari Hadramaut Yaman menyusuri Samudra Hindia. Misi utama mereka untuk membawa agama Islam. Diantara misi suci itu, mereka juga berniaga aneka barang dan kebutuhan. Selain rempah dan aneka kain khas untuk diperjualbelikan,   terseliplah sebuah alat. Alat itu menggantung pada dinding dalam palka perahu. Bahan dasarnya   terbuat dari kayu. Kepalanya kurus. Badan dan kakinya menyatu. pada bagian bawah alat ini, bentuknya menyerupai lambung perahu. Alat musik tersebut bernama gambus.   Di nusantara, gambus dikabarkan memulai perjalanannya di tanah Sumatra, Jawa, dan Kalimantan, lalu berlayar lagi menuju timur Indonesia. Pencapaiannnya adalah menjangkau pelabuhan-pelabuhan yang menyentuh garis Wallacea. Pencapaian itu ditandai dengan dimulainya Syiar Islam dan aktifitas Perdagangan.   Secara simbolik, seluruh misi diatas kapal lalu didaratkan, seluruhnya turun dari geladak kapal, tak terkecuali Gambus. Sejak dulu, jalur migrasi...

Matahari tepat di atas kepala saat beberapa pemuda menghujamkan linggis di atas tanah pekuburan umum itu. Hari itu duka singgah di kampung Lingge-Lingge, sebuah kampung kecil di Kelurahan Lanto, Kota Baubau. Seorang ibu muda baru saja menghadap keharibaan Ilahi. Dan sudah menjadi kelaziman para pemuda kampung akan berinisiatif menggali kubur secara sukarela. Peluh bercucuran dari tubuh Ogut, 24, salah seorang pemuda yang tak pernah absen saat ada kegiatan gali kubur. Segelas konau baru saja ditandas habis untuk membasuh tenggorokannya dan memberinya energi di siang yang terik itu. Sebagai pekerja serabutan, Ogut selalu menyempatkan waktu untuk menggali kubur apabila diperlukan. Sebab ia tak pernah terikat dengan jam kantor dalam bekerja. Di tepi liang lahat yang semakin dalam, Ogut dan kawan-kawan tetap bekerja dengan cekatan. Satu demi satu, cangkul dan linggis bergantian mengoyak tanah kapur yang cukup keras itu. Sesekali, terdengar suara helaan napas berat dan lelah, tetapi mere...